Hexagrama 55 豐 - Fèng / La Abundancia
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Trigramas#
- Arriba: Zhèn (Lo excitante, el Trueno)
- Abajo: Li (Lo Adherente, el Fuego)
Lo excitante es el movimiento, lo Adherente es la llama, cuya propiedad es la claridad. En el interior claridad, hacia el exterior movimiento, eso da grandeza y abundancia. Es una época de alta cultura, que es representada por el signo. Sin embargo, en el hecho de que se trata de un punto supremo, ya está insinuado el pensamiento de que este estado extraordinario de abundancia no podrá mantenerse duraderamente.
El Dictamen#
La Abundancia tiene Éxito. El Rey la alcanza. No estés triste; debes ser como el sol del mediodía.
No le es dado a cualquier mortal el conducir a una época de máxima grandeza y abundancia. Tiene que ser un nacido soberano sobre los hombres, que sea capaz de algo así porque su voluntad está dirigida a lo grande. La época de tal abundancia es por lo general breve. Por ello, un sabio podría entristecerse ante el subsiguiente declive. Pero tal tristeza no le es apropiada. Solo un hombre que interiormente está libre de preocupación y pesar puede conducir a una época de abundancia. Él debe ser como el sol del mediodía, que ilumina y alegra todo bajo el cielo.
La Imagen#
Trueno y relámpago llegan ambos: la imagen de la abundancia.
Así el Noble decide los procesos y ejecuta las penas.
El signo tiene cierta relación con el signo La Mordedura (Nº 21), donde también están juntos trueno y relámpago, pero en orden inverso. Mientras allí se establecen las leyes, aquí se ejecutan y aplican. En el interior la claridad posibilita un examen exacto del estado de cosas, y en el exterior la conmoción se ocupa de la ejecución estricta y precisa de las penas.
Las Líneas Individuales#
Al principio un nueve significa:#
Cuando se encuentra a su determinado señor, entonces se puede estar juntos diez días, y no es error. El ir encuentra reconocimiento.
Para conducir a una época de abundancia se necesita la unión de claridad y movimiento enérgico. Cuando estas dos cualidades se encuentran en dos personas, entonces estas personas encajan entre sí, y aunque durante la época de abundancia estén juntas un ciclo completo, no es demasiado tiempo y no es error. Por tanto, se puede ir a actuar; encontrará reconocimiento.
Seis en el segundo puesto significa:#
El telón es de tal abundancia, que al mediodía se ven las estrellas polares. Mediante el ir se alcanza desconfianza y odio. Si mediante la verdad se le despierta, llega la Ventura.
A menudo ocurre que entre el soberano que quiere lo grande y el hombre que podría ejecutar lo grande se introducen intrigas y maquinaciones partidistas, que actúan oscureciendo como un eclipse solar. Entonces se ven en el cielo, en lugar del sol, las estrellas polares. El señor es arrinconado por un partido que ha usurpado el dominio. Si en tal época se quisiera emprender algo enérgico, solo se encontraría desconfianza y envidia, que harían imposible todo movimiento. Entonces se trata de estar interiormente en el poder de la verdad, que finalmente es tan fuerte que actúa invisiblemente sobre el soberano, de modo que todo va bien.
Nueve en el tercer puesto significa:#
El zarzal es de tal abundancia, que al mediodía se ven las pequeñas estrellas. Él se quiebra su brazo derecho. Sin mácula.
Aquí se describe como imagen el progresivo cubrimiento del sol. En este punto se alcanza la totalidad, por eso se ven al mediodía incluso las pequeñas estrellas. Trasladado a las relaciones sociales, aquí el príncipe está tan oscurecido que incluso las personas más insignificantes pueden abrirse paso. Entonces es imposible para un hombre capaz, que podría ser la mano derecha del soberano, emprender algo. Es como si el brazo estuviera roto. Pero no es su culpa que sea impedido de actuar de esta manera.
Nueve en el cuarto puesto significa:#
El telón es de tal abundancia, que al mediodía se ven las estrellas polares. Él encuentra a su igual señor. ¡Ventura!
Aquí la oscuridad ya está disminuyendo, por eso lo correspondiente se encuentra. También aquí debe encontrarse la complementación: a la disposición a la acción la sabiduría necesaria. Entonces todo irá bien. Aquí se considera la complementación inversa como en el primer trazo. Allí la sabiduría debía complementarse con energía, aquí la energía con sabiduría.
Seis en el quinto puesto significa:#
Vienen líneas, se acerca bendición y fama. ¡Ventura!
El hombre gobernante es modesto, de modo que es accesible al consejo de los capaces. Así vienen hombres a su entorno que le acercan las directrices de la acción. Por ello le llegan bendición, fama y ventura a él y a todo el pueblo.
Seis arriba significa:#
Su casa está en abundancia. Él oculta su parentela. Espía a través de la puerta y ya no se da cuenta de nadie. Durante tres años no ve nada. ¡Desgracia!
Aquí está dibujado un hombre que, por su soberbia y voluntad propia, alcanza lo opuesto de lo que busca. Busca abundancia y esplendor para su vivienda. Quiere ser absolutamente el señor en su casa. Pero con ello se enajena de su familia, hasta que finalmente se queda completamente aislado.