Hexagrama 57 巽 - Xun / Lo Suave (El Viento)
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Trigramas#
- Arriba: Lo Suave (Sun, el Viento, la Madera)
- Abajo: Lo Suave (Sun, el Viento, la Madera)
El signo Sun es uno de los ocho signos dobles. Es la hija mayor, tiene como imagen el viento o la madera, como cualidad la suavidad, que sin embargo penetra como el viento o la madera con sus raíces.
Lo Oscuro, que en sí mismo es rígido e inmóvil, es disuelto por el principio luminoso penetrante, al cual se subordina con suavidad. En la naturaleza es el viento, que dispersa las nubes acumuladas y crea una clara serenidad celeste. En la vida humana es la claridad penetrante del juicio, que aniquila todos los pensamientos ocultos. En la vida de la comunidad es la poderosa influencia de una personalidad significativa, que descubre y dispersa todas las maquinaciones que rehúyen la luz.
El Dictamen#
Lo Suave. Éxito a través de lo pequeño.
Es propicio tener a dónde ir. Es propicio ver al Gran Hombre.
La capacidad de penetración produce efectos graduales e insignificantes. No se debe actuar mediante la violencia, sino mediante una influencia ininterrumpida. Estos efectos son menos llamativos que los obtenidos por sorpresa, pero son más duraderos y completos. Para poder actuar de este modo, se debe tener un objetivo claro; pues solo cuando la influencia penetrante actúa siempre en la misma dirección se alcanza algo.
Lo pequeño solo puede alcanzar algo cuando se subordina a un hombre significativo que posea la capacidad de establecer el orden.
La Imagen#
Vientos que se suceden unos a otros: la imagen de lo suave-penetrante. Así el Noble difunde sus mandatos y ejecuta sus tareas.
Lo penetrante del viento reside en su incesancia. Por ello se vuelve tan poderoso. Él toma el tiempo como medio para el efecto. Así también el pensamiento del gobernante debe penetrar en el alma del pueblo. También para ello es necesario un influjo continuo mediante el esclarecimiento. Solo cuando el mandato ha pasado al alma del pueblo, es posible una acción referente a él. Actuar sin preparación solo atemoriza y repele.
Las Líneas#
Al principio una seis significa:#
Al avanzar y al retroceder, es propicia la perseverancia de un guerrero.
La naturaleza suave a menudo llega hasta la indecisión. No se siente la fuerza para avanzar con decisión. Surgen mil dudas, pero tampoco se tiene ganas de retroceder, sino que uno oscila indeciso de un lado a otro. En tal caso, es correcta una decisión militar: hacer decididamente lo que el orden exige. La disciplina decidida es mucho mejor que la indisciplina indecisa.
Nueve en el segundo puesto significa:#
Penetración debajo de la cama. Se emplean sacerdotes y magos en gran número. ¡Ventura! Sin error.
A veces uno tiene que ver con enemigos ocultos, con influencias inaprensibles que se esconden en los rincones más oscuros y desde allí influyen sugestionando a las personas. En tales casos es necesario rastrear estas cosas hasta los más secretos rincones para determinar qué tipo de influencias son - esta es la tarea de los sacerdotes- y eliminarlas - esta es la tarea de los magos-. Precisamente el carácter anónimo de tales intrigas exige una energía especialmente incansable, pero que se recompensa. Pues cuando tales influencias incontrolables han sido sacadas a la luz y estigmatizadas, han perdido su poder sobre los hombres.
Nueve en el tercer puesto significa:#
Penetración reiterada. Humillación.
La reflexión penetrante no debe llevarse demasiado lejos, de lo contrario inhibe la capacidad de decisión. Cuando una cosa ha sido pensada a fondo, entonces se trata de decidirse y actuar. Mediante un repetido reflexionar se cae una y otra vez en la duda y con ello en la humillación, porque uno se muestra incapaz de actuar.
Seis en el cuarto puesto significa:#
El arrepentimiento desaparece.
En la cacería se capturan tres clases de caza.
Cuando se une la modestia innata, a causa del puesto responsable que se ocupa y de las experiencias que se han recogido, con una actividad enérgica, entonces se alcanza con seguridad un gran éxito. Las tres clases de animales servían para los sacrificios a los dioses, para agasajar a los huéspedes y para el uso cotidiano. Si se cazaba algo para estos tres fines, el resultado de la cacería era especialmente bueno.
Nueve en el quinto puesto significa:#
La perseverancia trae Ventura. El arrepentimiento desaparece.
Nada que no sea propicio.
Sin principio, pero con un final.
Antes del cambio tres días, después del cambio tres días. ¡Ventura!
Mientras que en la “Tarea sobre lo dañado” (nº 18) se debe crear un punto de partida completamente nuevo, aquí se trata solo de reformas. El comienzo no fue bueno, pero se ha llegado a un momento en que se puede tomar una nueva dirección. Se debe cambiar y mejorar. Esto debe hacerse con perseverancia, es decir, con una actitud recta y firme; entonces tendrá éxito y el arrepentimiento desaparece. Solo hay que tener en cuenta que tales mejoras requieren una cuidadosa reflexión. Antes de realizar el cambio se necesita una reflexión reiterada, y después de que el cambio se ha producido, también se debe examinar cuidadosamente durante algún tiempo cómo resultan las mejoras en la realidad. Un trabajo tan cuidadoso va acompañado de Ventura.
Arriba una nueve significa:#
Penetración debajo de la cama.
Él pierde su posesión y su hacha.
La perseverancia trae Desventura.
El conocimiento es suficientemente penetrante. Se rastrea a las influencias dañinas hasta los rincones más secretos. Pero ya no se tiene fuerza para combatirlas decisivamente. En este caso, todo intento de penetrar en los ámbitos personales de la oscuridad es solo perjudicial.